viernes, 19 de abril de 2013
jueves, 18 de abril de 2013
TIPOS DE APRENDIZAJE
Tipos de aprendizaje
|
·
se produce
cuando el alumno memoriza contenidos sin comprenderlos o relacionarlos con
sus conocimientos previos, no encuentra significado a los contenidos.
|
|
|
·
en este tipo de aprendizaje el sujeto sólo
necesita comprender el contenido para poder reproducirlo, pero no descubre
nada.
|
|
|
el sujeto
no recibe los contenidos de forma pasiva; descubre los conceptos y sus
relaciones y los reordena para adaptarlos a su esquema cognitivo.
|
|
|
·
es el aprendizaje en
el cual el sujeto relaciona sus conocimientos
previos con los nuevos, dotándolos así de
coherencia respecto a sus estructuras cognitivas.
|
|
|
cuyo
objeto es la adquisición de criterios, métodos y reglas fijas para hacer
frente a situaciones conocidas y recurrentes
|
|
|
·
es aquel que puede soportar cambios, renovación,
reestructuración y reformulación de problemas. Propone nuevos valores en vez
de conservar los antiguos.
|
|
|
que
utilizan el sistema de representación visual ven las cosas como imágenes ya
que representar las cosas como imágenes o gráficos
|
|
|
una
persona auditiva es capaz de aprovechar al máximo los debates en grupo y la
interacción social durante su aprendizaje
|
|
|
las
personas con sistemas de representación kinestésico perciben las cosas a
través del cuerpo y de la experimentación
|
viernes, 12 de abril de 2013
Relación de hombre, sociedad
y educación.
Como
todos sabemos, el hombre tiene sus
propias cualidades biológicas dependiendo su sexo, no solo se define como
concepto masculino, sino también al femenino, desde su evolución ha tenido relación
en sociedad la cual es la base del desarrollo sin hombre no hay sociedad, esta
pertenece a un territorio y cultura.
La
educación es parte fundamento del hombre en sociedad ya que deja admite
procesos de interacción y aprendizaje en el que nos desenvolvemos, las
características de una educación de calidad depende de aquello que la sociedad
quiera privilegiar en el momento histórico respectivo, según sus ideales y
posibilidades de acción. La investigación sobre educación y sociedad se refiere
fundamentalmente a la relación de la educación con las necesidades de bienestar
y calidad de vida de la persona, de desarrollo y progreso de la sociedad y con
los desafíos del mundo contemporáneo, en función tanto del dinamismo del
desarrollo científico y tecnológico, como de la ampliación de los
requerimientos de socialización y participación activa en la vida ciudadana.
contempla
la relación con otros ámbitos como la salud, la historia, la economía, las
migraciones, la nutrición, la sexualidad, la familia, el género, la violencia,
el conflicto, la negociación, la informática, el ambiente, la recreación y el
deporte, la globalización de la sociedad, el desarrollo regional y local, la
cultura política, la multiculticuralidad etc.
EDUCACION
TRADICIONAL
Los
sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características
comunes: enseñaban religión y mantenían las tradiciones del pueblo. En el
antiguo Egipto, las escuelas de los templos enseñaban religión, pero también
los principios de la escritura, ciencias, matemáticas y arquitectura.
De
forma semejante, en la India la mayor parte de la educación estaba en las manos
de sacerdotes. La India fue la fuente del budismo, doctrina que enseñaba en sus
instituciones a los niños chinos en edad escolar, y que se extendió por la
mayoría de los países de Oriente. La educación en la antigua China se
centralizaba en la filosofía, la poesía y la religión, de acuerdo con las
enseñanzas de Kung-Fu-Tsé (conocido en occidente como Confucio), Lao-Tsé y
otros filósofos. El sistema chino de una prueba civil, iniciado en ese país ya
hace más de dos mil años, se ha mantenido hasta hoy, pues, en teoría, permite
la selección de los mejores estudiantes para cargos importantes en el gobierno.
La
metodología del entrenamiento físico que predominó en Persia y fue muy
comentada por varios escritores de origen griego, llegó al punto de convertirse
en el modelo de los sistemas de educación de la antigua Grecia, que valorizaba
tanto la gimnasia como las matemáticas y la música.
La
Biblia y el Talmud son las fuentes básicas de la educación entre los judíos
antiguos. Así, el Talmud animaba a los padres judíos a enseñar a sus hijos
conocimientos profesionales específicos, natación, y una lengua extranjera. En
la actualidad, la religión todavía sienta las bases educativas en el hogar, en
la sinagoga y en la escuela. El Torah continúa siendo la base de la educación
judía.
Los
sistemas de educación en los países occidentales se basaban en la tradición
religiosa de los judíos y del cristianismo. Una segunda tradición derivaba de
la educación de la antigua Grecia, en donde Sócrates, Platón, Aristóteles e
Isócrates fueron los pensadores de mayor influencia en su concepción educativa.
E l objetivo griego era preparar intelectualmente a los jóvenes para asumir
posiciones de liderazgo en las tareas del Estado y en la sociedad. En siglos
posteriores, los conceptos griegos servirían para el desarrollo de las artes,
la enseñanza de todas las áreas de la filosofía, el cultivo ideal y la
promoción del entrenamiento gimnástico.
En
el período helenístico, las influencias griegas en la educación se
transmitieron en primer lugar por medio de escritos de pensadores como
Plutarco, para quien el protagonismo de los padres en la educación de sus hijos
era el punto de referencia más esencial.
La
educación romana, luego de un período inicial en el cual se siguieron las
viejas tradiciones religiosas y culturales, se decantó por el uso de profesores
griegos para la juventud, tanto en Roma como en Atenas. Los romanos
consideraban el uso de la retórica y la oratoria aspecto fundamental.
Según
Quintiliano, educador del siglo I, el adecuado entrenamiento del orador debía
desarrollarse a partir del estudio de la lengua, la literatura, la filosofía y
las ciencias, con particular atención en el desenvolvimiento del carácter.
EDUCACION
CRÍTICA
Paulo Freire tenía
muy claro que ser crítico no es lo mismo que ejercitar y desarrollar el
pensamiento crítico. El gran pedagogo brasileño tuvo muy pronto la intuición
de que éste debía desarrollarse desde el medio educativo y no banalizarse de
ninguna manera. De ahí surgió su propuesta de educación generativa y
revolucionaria: El pensamiento crítico con referencias pedagógicas
tenía la misión de situar al educando en la transformación de su realidad
y del mundo en el que vivía. Esta visión, mostrada en los años 70, sedujo al
mundo de la cooperación internacional de la época e influyó tremendamente en
los enfoques y caminos que siguió ésta en las décadas siguientes.
Sin embargo, en la
Educación para el Desarrollo, (EpD), la hermana “occidental” de la Educación
Popular con la que trabajó Freire, esta visión tuvo un limitado impacto por
diversas razones que ahora no vienen al caso. Con todo ello, en la primera década
del siglo XXI este enfoque ha reverdecido tímidamente y empieza a estar en la
agenda de los diferentes agentes de la EpD, con diferentes perspectivas y
enfoques, especialmente en el ámbito europeo.
El pensamiento
crítico llega al territorio EpD y de la cooperación con diferentes
misiones. Señalamos algunas que, en cierta manera, hablan de porque hemos
elegido este tema para este nuevo Manuel Digital:
·
Misión
Empoderadora: la capacidad del
pensamiento crítico es una herramienta y actitud básica de cualquier sociedad
en clave de participación comprometida que se quiera considerar adulta y
en camino hacia el desarrollo.
·
Misión
Planificadora: el pensamiento
crítico es un enfoque imprescindible para la planificación y el sentido de las
acciones de incidencia política y de cooperación al desarrollo.
·
Misión Didáctica: el pensamiento crítico ilumina y clarifica las
acciones de Educación para el Desarrollo y de Incidencia Política, hasta el
punto de poner a la vista los fundamentos y elementos eje, y a la vez los
elementos rutinarios y prejuicios.
CAZA DEL TESORO
Una caza del
tesoro de introducción a la pedagogía del grupo 201-Lic. En
psicopedagogía-Beatriz mirón palma – universidad popular
autónoma de Veracruz- marzo de 2013.
|
EDUCACION
CRÍTICA Y EDUCACION TRADICIONAL.
Introducción:
¿Sabes que es la educación crítica?
¿Cuál era el enfoque de la educación tradicional?
¿En que son distintas estas
propuestas de enseñanza? En esta actividad aprenderás
Como Surgen, cuáles Fueron sus
propuestas y como fueron desarrolladas.
Preguntas:
1.
¿Cómo era el sistema de educación más antiguo
conocido como tradicional?
2.
¿Quiénes eran encargados de impartir la educación
tradicional?
3.
¿En que se basaba esta educación?
4.
¿Cuál era su método de enseñanza? ¿crees que era
bueno o malo?
5.
¿Cómo era la educación critica? ¿Cuál era el papel
del maestro?
6.
¿Qué importancia tuvo Paulo Freire en este tipo de
educación? Y ¿Cuál fue su propuesta?
7.
¿Por qué era importante que el alumno cuestionara?
8.
¿Qué tipo de ciencia es la educación critica?
Recursos:
La gran pregunta:
Ahora
reflexiona en todo lo que has leído y aprendido sobre la educación crítica y la
educación tradicional e intenta contestar esta pregunta: ¿Por qué la
educación crítica desafía a la educación tradicional?
|
DISCIPLINAS VINCULADAS A LA PEDAGOGIA
|
Filosofía
de la
Educación
|
tiene como finalidad objetos observables y
mensurables. Disciplina fundamental que da verdaderos significados.
|
|
Sociología
De
la educación
|
Subdisciplina
de la sociología, con preocupación centrar por el estudio del contexto social
de la educación.
|
|
Psicología
de
La
educación
|
Describe, explica, investiga e interviene en los
procesos psicológicos que ocurren en el ámbito educativo.
|
|
Historia
de la
Educación
|
Dependió en
principio de la historia de la filosofía, de la historia de la cultura.
|
|
Economía
de
La
educación
|
Ciencia de la
educación más nueva, cuestiona ciertas hipótesis iniciales como la teoría del
capital.
|
|
Antropología
de
La
educación
|
Ha producido
un conocimiento de las características básicas de los procesos de adquisición
y procesos básicos.
|
|
Educación
Comparada
|
Tiene una
larga tradición histórica que se remota al comienzo del s. XIX pero que hasta
bien del entrado al s. XX.
|
|
Política
Educacional
|
Interpretación
de los fenómenos de carácter político que emanan de la vertiente
socioeducativo.
|
|
Administración
Educacional
|
Es un saber
teórico-práctico sobre las organizaciones educativas constituidas del espacio
público y teórico práctico.
|
|
Didáctica
|
Estudia las practicas de enseñanza que presenta
fuertes relaciones con otras disciplinas del campo pedagógico.
|
|
Curriculum
|
No solo
produce un objeto sino que además produce un discurso acerca del mismo:
expresión de problemas.
|
martes, 19 de febrero de 2013
lunes, 18 de febrero de 2013
Suscribirse a:
Entradas (Atom)